Сила Рода. Обряды и практики восстановления связи с Предками, обретения Силы и мудрости Рода. Автор — Рада Бычкова. Работая с Родом, вы ощутите, что наши предки существуют не только в прошлом. Они продолжают жить в настоящем! В наших сердцах, в генетической памяти, в ДНК, в наших телах, в каждой их клеточке. Любить Предков, любить и уважать свой Род — значит любить самих себя.
Русское язычество и шаманизм. Автор — Влх. Велимир. Эта книга возникла в результате духовной практики и многолетнего изучения автором основ национальной культуры и поиска выхода из духовного и экологического кризиса современной цивилизации. Автор — ученый, кандидат физико-математических наук, художник, путешественник. Волхв родноверческой (языческой) общины «Коляда Вятичей».
Воспитание добродетельного потомства. От рождения до свадьбы. Автор — Светлена (Н.А.Неволина). Воспитание детей на Руси издревле считалось и до сих пор считается одной из важнейших и сложнейших наук. Владеть этой наукой должен каждый из мужчин и женщин, пожелавших продолжить свой род. Продолжение рода своих предков является священным долгом и обязанностью супругов. Но испокон веков зачатие ребёнка в ведическом обществе разрешалось и поощрялось только после обучения будущих родителей науке воспитания детей, то есть науке телесного, чувственного, умственного, Душевного и Духовного развития своего потомства.
Как славяне работали с холодом. Правильное очищение зимой. Автор — Арина Никитина. Понятия «холода» и «хлада», смысл данных слов, понятий и образов в мировоззрении у наших предков и сейчас. Понятие о холоде, как о силе Богини Мары, отвечающей за зиму, смерть и различные телесные и душевные испытания у славян, как необходимые рубежи перехода для смены мерности мышления. Как холод связан с моросью, мразью, морозом, с внутренней мерзостью, как проявлениями личины сущности, которая может жить в человеке вместо Души.
Российское неоязычество. История, идеи, мифы. Автор — Максим Кузнецов. Верить – тяжко. Особенно если точно не знать, в кого или во что, постоянно «выбирать», «колебаться», «взвешивать» и «испытывать влияния», простецки забывая при этом, что вера уже дана свыше и не отменима. Но и точно зная, и твёрдо веруя, понимаешь – настоящая, беспримесная вера неподъёмна именно потому, что верить следует круглосуточно, не сдаваясь неверию и в часы тяжелейших испытаний. Верить – значит ежеминутно ковать оружие против зла, но не каждый приходит в этот мир молотобойцем.
Русская народность в ее поверьях, обрядах и сказках. Шеппинг Д.О. Автор книги Дмитрий Оттович Шейпинг (1823—1895) — археолог, этнограф, фольклорист, член Королевского Копенгагенского общества северных изыскателей древности, член Московского археологического общества. По научным взглядам был близок к славянофилам и «мифологам».
Русский народ. Его обычаи, предания, обряды. Эта книга о преданиях и обычаях русского народа — плод кропотливых усилий М. Забылина, видного знатока русской старины и собирателя славянских древностей. Описания обрядов и поверий, сказки, былины, заговоры и гадания таят в себе неизъяснимое очарование, доступное сердцу каждого, в ком жива любовь к Отечеству и верованиям наших предков.
Священное опьянение. Языческие таинства Хмеля. Станислав Ермаков. Дмитрий Гаврилов. «Руси веселье пити. Не можем без того быти!» — если верить легендам, именно этот довод предопределил выбор князя Владимира в пользу христианства, которое в отличие от ислама не запрещало употребление хмельных напитков. Однако стоит ли сводить поворотный момент русской судьбы к историческому анекдоту?
Славянские Боги в русском языке, или Боги, как мы их понимаем. Мы зачастую поминаем Бога в разговоре, не задумываясь об этом. Когда нам что-то дают или делают, мы говорим «Спасибо», обращаясь к более высшей инстанции: «Спаси бог». Мы говорим: «Ну, дай бог!», если нас ожидает некое дело с неизвестным исходом, или «С богом!», отправляясь в путь.
Что такое язычество? Эта книга поможет узнать о первоисточниках язычества, преследовании язычников со стороны христианства. Ответит на вопрос: Почему следует говорить о язычестве и что оно может дать современному человеку? И поможет получить представления о богах Славян.
В книгу вошли две работы, авторы которых с близких позиций, но с разных сторон обращаются к историческим и археологическим данным, сведениям из мифологии и фольклора, а также других областей знания, рассматривают вопросы различных видов священных мест в русской языческой традиции. Особое внимание уделено советам по выбору, устройству священного места и самостоятельной работе с деревом при изготовлении «боговых столпов».
- 1
- 2